14、心态转变，灵魂的延续 (第5/6页)

师炫技之作，画的的发丝根根分明，就像那娇媚的踢水少女出现眼前，不染现实庸俗，她沉浸在原始与自然之间，野趣十足。

    面貌也是精心刻画的，虽不能说倾国倾城，但也能算小家碧玉，古灵精怪的。

    而另一张是裴大师耗费一年绘制的画作。打落下晕黄的灯光，照在捧着肚子的妇女身上。

    她低缓着脸，虽只是侧脸，但仍能看到眼睛里充斥她对腹中生命的喜爱，但这还只是画面展现给观者第一层爱意。

    谢则宴还看到绘制者传递来的两层爱意，一层与母亲一样是对新生命的喜爱，另一层是对孕育生命的母亲的浓郁爱意。

    它像这黄光，紧紧笼罩着母亲，也罩着孩子。

    如果以前展示在谢则宴记忆的大肚图，是低劣影片里情趣味的py；是恶俗文字里毫不掩饰的贬低与恶心，致使谢则宴脑海里对怀孕的初印象，是捧着大肚，恶心的场面。

    那现在，他更改了想法。

    谢则宴高中学理科，对名着的了解都是迫于学业，都是迫于家教，很少去认真体会。

    你说祥子，谢则宴可能认为是祥子过于的倒霉催，上天都不想他好过，但没意识到作者传达出的，那种“人吃人”。

    鲁迅的狂人日记很明显的记载，旧社会就是一个吃人的社会。可谢则宴对旧社会的了解，还简单困于军阀割据，乱世出英雄，能大收姨太太的简单戏码上。

    谢则宴痴迷的几乎伸出手去触碰那包裹生命的孕肚，以及掌心透过衬衣去